【読谷山花織】 特選草木染手織り紬 ≪御仕立て上がり・中古美品≫ 証紙も揃った完品！ 温もり纏う南国の贈り物… 身丈156　裄62.5

【　仕入れ担当　田渕より　】
人々の願いを込めた花織模様は、
見つめるほどに吸い込まれるような魅力を湛えて…
温もり溢れる…読谷山花織のご紹介です。

証紙もきっちり残った完品は
中古市場でも目にする機会が少なくなって参りました。
お袖を通せば、ふんわりと軽くやわらかに。
お目に留まりましたらどうぞご覧下さいませ。


【　お色柄　】
ご覧くださいませ…
草木染め独特のなんとも言えない奥深い松葉色の色彩。
どこまでも味わい深いその地に縞模様を表現し、細やかな花織を込めて織りなしました。

ごくごくシンプルな連続紋の味わい。
終生お手元でご愛用いただければと願いつつ、
大切にお届けさせていただきます。


【　商品の状態　】
中古品として仕入れて参りましたが良好です。
洗いに出されたと見られるしつけ糸がついており、
お手元に届いてすぐにお召しいただける状態でございます。


【　読谷山花織について　】
14～15世紀、琉球は大貿易時代を迎え、
中国や東南アジア諸国との交易が盛んで、
多くの交易品と共に、読谷山花織のルーツとなる
絣や浮織の技法も伝来いたしました。

その技術を応用し、15世紀初頭から織り始められたとされる読谷山花織。
琉球王朝の保護のもと、御用布に指定され、約600年の長きに渡り、
織り継がれて参りましたが、明治の廃藩置県によって花織を着用する階層を失い、
需要の減退と共に織り手も減少、沖縄戦争後は急激に衰退し、
消滅の危機に瀕したため『幻の花織』とも呼ばれました。

その後、1964年に読谷村の情熱ある有志によって約90年ぶりに復活。
人間国宝・興那嶺貞さんら、深い情熱を持った織り手によって復元されたその技術は、
現在では沖縄県指定無形文化財、経済産業大臣指定伝統的工芸品として、全国にその名が知られております。

文様のそれぞれに、
『ジンバナ（銭花）：お金に困らないように』、
『カジマヤー（風車）：長寿の願い』、
『オージバナ（扇花）：子孫繁栄の願い』
の意味を持つ、3つの文様を基本とし、
それらの文様を少しずつ崩すことで、多種多様な模様が織り込まれるようになっております。

【　読谷山花織について　】
経済産業大臣指定伝統的工芸品（1976年6月2日指定）
沖縄県指定無形文化財

沖縄県中頭郡読谷村で作られている織物
明治時代の中頃から時代の波に押され一時衰退、
沖縄戦争後は一度絶滅寸前まで追い込まれたが、
1964年に読谷村の情熱ある有志によって約90年ぶりに
復活を遂げた。

織り地に先染めされた糸で、細かな点と
線による幾何学模様が織りだされている。
素材は絹糸もしくは綿糸を用い、染料は琉球藍や
福木（ふくぎ）、蘇芳などが主流。
模様を表すのに花綜絖を用いる「経浮(たてうき)花織」
「緯浮(よこうき)花織」と「手(てぃ)花織」がある。
伝統的な読谷山花織は琉球藍で染められた紺地に
赤や黄、白色などで花模様が織りだされており、

文様のそれぞれに、
『ジンバナ（銭花）：お金に困らないように』、
『カジマヤー（風車）：長寿の願い』、
『オージバナ（扇花）：子孫繁栄の願い』
の意味を持つ、3つの文様を基本とし、それらの文様を
少しずつ崩すことで、多種多様な模様が織り込まれる。
大変手間がかかるため、琉球王朝時代には王族と読谷村の
庶民のみしか着用が許されなかった貴重な織物である。

また、読谷山ミンサーは「グーシ花織」とも呼ばれ、
綿糸を用いた細帯で、模様を表すのに紋棒又は花綜絖を
用いて織りあげられる。