今回は、”端午の節句”に飾るいけばなについてお話しいたします。

中国ではなぜか古来より五月を「悪月（あくげつ・あくづき）」といい、五月五日に厄払いのため蘭湯に入って邪気を払ったそう。
その後鎌倉時代の日本において、女官が菖蒲（しょうぶ）・蓬（よもぎ）などで兜（かぶと）の形を作り、天皇に献上したのが”端午の節句”のはじまりと言われています。江戸時代になると、武将姿の人形や刀・甲冑を飾り、男の子の出世を祈る節句になりました。

”端午の節句”の花として嵯峨御流の伝書には、

「菖蒲と蓬の両草の匂いを聞けば空の毒気を請けざる故」

として、菖蒲と蓬を使ったいけばなが記されています。
もともと節句の時期は季節の変わり目であり、病気が流行りやすい時期。それぞれの節句のお祝いはそもそも、「厄除け・邪気払い」の意味合いが強かったのだと思います。

のちに”端午の節句”を男児の節句としてからは、「菖蒲の葉が剣のように尖っているさまが武士の持つ刀と似ている」として「菖蒲」が節句の花に定着したのでしょう。

菖蒲（サトイモ科）には綺麗な花が咲かないので、いけばなで使うときには、菖蒲の葉に花菖蒲（アヤメ科）の花を取り合わせて使います。

今回は蓬は使わず、菖蒲・花菖蒲を使ってお生花（おせいか）をいけました。
男児の節句として飾ることから、葉の直線のラインを崩さないように男性らしくいけています。

※お生花（おせいか）とは、嵯峨御流のいけばな花態（かたい）のひとつです。
とても簡素な花姿ですが、その姿形は天円地方（てんえんちほう）の理にしたがって、天・地・人を表す形をしています。
基本的には一種の花材を使い三才格（さんさいかく）・五行格（ごぎょうかく）といわれる正式花態をつくります。

（↓ 前回”桃の節句”は「女性らしくいける」いけばなでした。「いけばな嵯峨御流とは」にも触れています。）

”上巳の節句（桃の節句）” 女性らしくいける桃のいけばな – 嵯峨御流「はじめましょう 花であそぶ節句」vol.1

この時期、花菖蒲とよく似た花で杜若があります。
それぞれ背丈や自生する場所が異なりますが、実によく似ています。

一番分かりやすい違いは、葉の形状。菖蒲の葉の中央には盛り上がった葉脈がありますが、杜若にはなくつるりとしています。

前章のとおりいけばなでは、

花菖蒲は「男性らしく直線的に」

いけますが、反対に、

杜若は「葉を曲線的にためて（曲げて）女性らしくしなやかに」

いけます。

よく似た花ですが、いけ方で雰囲気が違ってくるのはおもしろいと思いませんか。

では、端午の節句に「家庭で花を飾るポイント」をお伝えいたします。
端午の節句では「厄除けとして菖蒲・蓬を飾っていた」と記されていたことから蓬も飾りたいところですが、蓬だけでは味気無いので、ヨモギ科である菊を一緒に飾ってみてはいかがでしょうか。

色味のある花を加えることで、華やかな印象になります。
花菖蒲の足元を小菊や枝ものでまとめると、バランスよく飾れます。

また、端午の節句に「菖蒲の葉を浮かべたお風呂に入る」習わしがありますが、こちらは「花菖蒲の葉」ではなく「菖蒲の葉」ですのでお間違えのないように。
菖蒲湯用の菖蒲は、花屋さんやスーパーで購入できると思います。

梅や桜の開花を楽しみにする人は多いと思いますが、日々の生活で、家に花を飾る習慣となると…なかなかない方がほとんどではないでしょうか。

そんな方々もきっと、節句を祝う習慣はあると思います。
男の子がいないご家庭でもぜひ「厄払い・邪気払い」として、今回ご紹介したような花々を飾ってみてはいかがでしょうか。
季節ごとの花が、いつもの空間を華やかに、そしてハッとするほど清浄なものにしてくれると思いますよ。

撮影／スタジオヒサフジ